Page 24 - 024

24

ุ
ึ
่
ิ
ุ
ี่
็
เปนจดเร่มต้นของสถาบันสังคมหน่วยเล็กทสดซงจะส่งผลอันมากมายต่อการสถาปนาสถาบันสังคม
ในระดับทใหญ่ข้นไป
ี่
ึ
ื่
ี
S.M. Madani Abbasi (1995: 49) กล่าวว่า “นักเขยนชาวตะวันตกได้น าเรองการ
ี
่
ึ
ี
ี
ี
ุ
อนญาตให้มภรรยามากกว่าหนงคนมาโจมตศาสนาอสลามอย่างสาดเสยเทเสยโดยมองข้ามเหตผลและ
ุ
ิ
ื
ี่
ิ
์
ี
ี่
ี
ข้อจ ากัดของการมภรรยาหลายคนทคัมภรอัลกุรอานได้ก าหนดไว้” ความจรงแล้วสังคมทยึดถอ
้
วัฒนธรรมการมภรรยาพรอมกันได้หลายคนนั้นมมาตลอดทกยุคทกสมัย อสลามจงมาพรอมกับการจัด
้
ิ
ุ
ุ
ึ
ี
ี
ื่
ี
ระเบยบสังคมใหม่และยกเลกประเพณดังกล่าวทละขั้นตอน รวมถงเรองประเพณการมภรรยาจ านวน
ี
ิ
ี
ึ
ี
ี
ี
ี
้
ี
ี
หลายคนในเวลาเดยวกัน Annie Besant กล่าวว่า “ในตะวันตกมการเสแสรงท าว่ามภรรยาคนเดยว แต่
ี
็
ั
ิ
ในความเปนจรงแล้วคอการมภรรยาหลายคนโดยไม่รบผิดชอบ” (S.M. Madani Abbasi. 1995: 49-
ื
ึ
้
ื่
ื
ี
50) หลักค าสอนอสลามจงมไว้เพื่อปองกันภัยอันตรายหรอความเสอมเสยทอาจเกิดข้นในสังคม แต่
ี
ี่
ึ
ิ
ั
วัตถประสงค์ดังกล่าวจะบรรลส าเรจได้ก็โดยการผดงไว้ซงความยุตธรรมและการให้ความรกความ
ุ
ึ
่
ิ
็
ุ
ุ
ุ
ี
เมตตาทจะน าไปส่การด าเนนชวิตร่วมกันอย่างผาสก
ู
ิ
ี่
ึ
ิ
ี่
ประเด็นส าคัญของหลักเกณฑ์การมภรรยาหลายคนอยู่ตรงทว่าถงแม้อสลามจะ
ี
ุ
ิ
ิ
ุ
ิ
อนญาตให้ผู้ชายมภรรยาได้ไม่เกิน 4 คน แต่อสลามก็มได้สนับสนนหรอส่งเสรมการมภรรยามากกว่า
ี
ี
ื
ิ
ุ
ี่
็
หนงคนแต่ประการใด เพราะการให้ความเปนธรรมแก่ภรรยาทกคนนั้นเปนส่งทยากต่อการปฏบัต ิ
่
ึ
็
ิ
(ซัยยิด อบล อะลา เมาดด, แปลโดย บรรจง บนกาซัน, 2551: 318) โดยเฉพาะในด้านความรกและ
ิ
ุ
ั
ู
ี
้
็
ุ
ี่
ั
ิ
ความรสกเปนส่งทควบคมได้ยาก ดังทอัลลอฮ  ได้ตรสว่า
ฺ
ู
ี่
ึ











   ....            
921 :
ี่
ิ
ความว่า และพวกเจ้าไม่สามารถทจะให้ความยุตธรรมในระหว่างภรรยาของส ู
ึ
ี
เจ้าได้ถงแม้ว่าสเจ้าจะมความปรารถนาอันแรงกล้าก็ตาม…
ู
ิ
(อันนสาอ : 129)
ฺ

ี
ู
ุ
ี
ซัยยิด อบล อะลา เมาดด กล่าวว่า “อัลลอฮ  ได้ทรงให้ความกระจ่างแล้วว่าสามไม่
ฺ
ื่
ี
ี
ิ
ั
อาจทจะรกษาความยุตธรรมระหว่างภรรยาได้ เพราะบรรดาภรรยาก็อาจมความไม่เท่าเทยมกันในเรอง
ี่
ี
ื่
่
ี
หน้าตา สขภาพร่างกายและอนๆ ส่งเหล่าน้ท าให้สามมความโน้มเอยงไปทางภรรยาคนใดคนหนง
ุ
ี
ึ
ิ
ี
ี
ิ
ื
ื่
ี
ิ
ิ
มากกว่า กรณเช่นน้ กฎหมายอสลามจงมได้ต้องการการปฏบัตอย่างเท่าเทยมในเรองความรสกหรอ
ิ
ู
ี
ึ
ึ
้
ี
ั
ื่
็
ื่
ี่
ื
ี่
ความรก แต่เปนเรองปจจัยอนทมนษย์สามารถควบคมได้เช่นด้านทอยู่อาศัยหรอปจจัยยังชพ” (บรรจง
ุ
ั
ั
ุ
ิ
ี่
ิ
บนกาซัน แปล, 2551: 395) การให้ความยุตธรรมในด้านทอยู่อาศัย อาหาร และเครองน่งห่มก็จะม ี
ื่
ุ
่
่
ึ
ุ
ึ
่
ึ
ี
ความแตกต่างระหว่างบคคลหนงกับอกบคคลหนง และจากประเทศหนงกับอกประเทศหนงซงจะ
ุ
ึ
ี
ึ
่
่