Page 24 - 030

24



﴾         ﴿









ุ
ี
ิ
ี
ิ
็
ความว่า“ทรพย์สนและบตรหลานเปนส่งประดับประดาชวิตในโลกน้ให้งดงาม”
ั
(อัลกะฟฺ : 46)
ั
พระองค์ยังได้ตรสอีกว่า


﴾          ﴿












ื่
์
ิ
ี่
ความว่า“ความรกทจะกระท าตามอารมณในเรองผู้หญง และบตรหลานท าให้
ั
ุ
ิ
็
็
มนษย์เหนเปนส่งสวยงาม” (อาลาอิมรอน: 14)
ุ

ึ
ิ
2. ท าให้เกดระบบการประกันสังคมข้นในระดับครอบครว เพราะสมาชกใน
ิ
ั
็
ุ
่
ั
ั
ึ
ั
ั
ครอบครวจะได้รบทรพย์โดยทางมรดก ซงจะเปนผลประโยชน์ตอทกคนในครอบครว
่
ื
ี
็
ื
ิ
3. เปนการเชอมความสัมพันธ์เครอญาต ภายหลังการเสยชวิตของเจ้ามรดก หรอ
ื่
ี
ี
ู
ั
หลังจากทพวกเขาได้สญเสยบคคลทตนรกและมีความสัมพันธ์กัน เพราะบรรดาทายาทของผู้ตายได้รบ
ั
ี่
ี่
ุ
มรดกของผู้ตาย(Muhammad Ismail Bakir, 1990:229-230)

่
็
ื
ฺ
ี
ี่
จากฮกมะฮดังกล่าวจะเหนได้ว่า มรดกเปรยบเสมือนลาภลอยททายาทหรอผู้มีสวน
ิ
ี
ี
ั
ี่
ี่
้
ุ
ู
ั
ี่
เกยวข้องจะได้รบหลังจากทพวกเขาได้สญเสยบคคลทพวกเขารกไปเปรยบได้กับกฎเกณฑ์การสราง
ี่
่
ั
ึ
้
็
ี
ู
ี่
ขวัญและก าลังใจทพระองค์อัลลอฮ ฺ ได้ ก าหนดให้มีข้นแกครอบครวทมีการสญเสย เปนการสราง
ิ
ั
ี่
ู
ี
่
ั
์
ความเข้มแข็ง ความสมบูรณให้แกทายาทของผู้ตายในด้านทรพย์สน และปจจัยยังชพทมาในรปของ
มรดก
่
ศาสนาอิสลามได้ก าหนดให้มีการจัดการมรดก ของมุสลิมอย่างทันทวงท เมื่อมุสลิม
ี
ถึงแกความตาย เพราะกองมรดกของผู้ตายเหล่านั้นอาจจะเกยวพันกับบคคลหลายคน หรอเกยวข้องกับ
ี่
ี่
ื
ุ
่
ี
ี
ึ
้
บุคคลหลายฝายหลายองค์กร บางกรณจะมีเด็กก าพรา ผู้อ่อนแอ ซงบคคลเหล่าน้จะได้รบการค้มครอง
ั
่
ุ
่
ุ
ิ
็
ี
ึ
จากกฎหมายอิสลามอย่างเปนธรรม และยิ่งไปกว่านั้นในกรณทกองมรดกของผู้ตายมีจ านวนเพ่มข้นวัน
ี่
ื
่
ิ
ื่
ี่
ี่
ตอวันอย่างไม่หยุดน่ง(กอนทจะจัดการแบง) เนองจากรายได้หรอผลประโยชน์ทเกดจากกองมรดกเอง
่
ิ
่
ึ
่
ิ
ุ
่
ซงจะสงผลถึงยอดจ านวนสทธของกองมรดก และจะเพ่มความยุ่งยากในการรวบรวม จัดกา ร และการ
ิ
ี่
ี่
ุ
แบงมรดกให้แกทายาทของผู้ตาย และทส าคัญทสด อาจจะท าให้มีการละเมิดสทธระหว่างกัน และ
ิ
ิ
่
่