Page 273 - 024

273






            












     



: 95
ความว่า ขณะที่พวกเจ้าได้รับข่าวนั้น ด้วยการพูดกันระหว่างพวกเจ้า และพวก
20
ื่
เจ้าพูดกันในสิ่งที่พวกเจ้าไม่มีความร และพวกเจ้าคิดว่ามันเป็นเรองเล็ก แต่
ู้
ณ ที่อัลลอฮฺนั้นมันเป็นเรื่องใหญ่
(อันนูร: 15)

ิ
ดังนั้น การกล่าวหาผู้อนโดยปราศจากความจรงเป็นสิ่งที่ผิดจากหลักการของศาสนา
ื่
อสลาม ได้ปรากฏในอกหะดีษหนึ่งซึ่งท่านเราะสูล  ได้กล่าวถึงบทลงโทษของผู้ที่พูดในสิ่งที่
ิ
ี
เหมาะสมว่า

21

ิ
ความว่า และแท้จรงแล้ว บ่าวของพระองค์ที่ได้กล่าวค าพูดซึ่งไม่เป็นที่โปรดปราน
ของอัลลอฮฺ  เขาอาจไม่ทราบถึงความลึกของหลุมนรกที่เขาต้องตกลงไป

ิ่
ั
วิธีการจัดการความขัดแย้งในครอบครวที่มีภรรยาหลายคนควรเรมต้นจากการสื่อ
ื
ึ
สาระหว่างสมาชิกให้เข้าใจและชัดเจน โดยควรการประชุมเพื่อปรกษาหารอ หรอในบางกรณีอาจ
ื
้
่
ต้องมีสื่อกลางในการเจรจา มีการสรางข้อตกลงรวมกันตั้งแต่ต้น ทั้งหมดล้วนมีความเกี่ยวข้องกับ
การสื่อสารที่ดี สอดคล้องกับการวิจัยของ Ardian Didik (2009: Abstract) ซึ่งผู้วิจัยได้
ตั้งสมมติฐานว่าการสื่อสารมีส่วนส าคัญในการจัดการความขัดแย้งระหว่างสามีและภรรยาใน
ครอบครวที่มีภรรยาหลาย ผลการวิจัยพบว่า การสื่อสารที่มีประสิทธิภาพของสมาชิกในครอบครว
ั
ั
จะสามารถจัดการความขัดแย้งที่เกิดขึ้นได้”

ี
ุ
เมื่อมีความขัดแย้งที่รนแรงเกิดขึ้น การหย่ารางย่อมไม่ใช่ทางออกที่ดี อกทั้งเป็น
้
ุ
้
ี
บทสรปที่สรางความเสียหายติดตามอกมากมาย ศาสนาอสลามได้สอนให้ผู้เป็นสามีมีความอดทน
ิ
ื
แม้จะไม่ชื่นชอบบางสิ่งในบุคลิกของภรรยา แต่อัลลอฮฺ  อาจให้เกิดความดีงามหรอคุณประโยชน์
อื่นๆ อีกมากมายผ่านตัวผู้เป็นภรรยา ดังที่อัลลอฮฺ  ตรัสว่า

20 คือพวกเจ้าพูดกันในสิ่งที่ไม่เป็นความจริง มันเป็นความเท็จและการกุข่าวขึ้นเท่านั้น
21 หะดีษบันทึกโดย al-Bukhāriy หะดีษหมายเลข 6113