Page 450 - 022
P. 450

450







                              นอกจากน้อัลกุรอานได้เล่าในเชงบวกเกี่ยวกับการแสดงความเหนและการถกเถยงของเศาะ
                                                        ิ
                                                                                                ี
                                                                                   ็
                                      ี
                                                                                               1
                          ี
                                                                 ื่
                                                                               ี
                                               ่
                                        ์
                                                          ี
                                               ึ
                                                                                               ์
                       หาบยะฮ์ชาวอันศอรท่านหนงกับท่านนบ  ในเรองเกี่ยวกับสามของนางกล่าวศฮาร  ต่อนาง ดัง
                                                                                            ิ
                       ปรากฏในสเราะฮ์อัลมญาดะละฮ์ว่า
                                         ุ
                                ู
                                        
                                                         
                                                                
                               
                                                                                
                                                                                           
                                                                 
                                                           
                                    
                                               
                                                      
                                                             
                                                                                     
                                                                    
                                                                             
                                                                   
                                                                 
                                                                                 
                                                                                        
                                                                                                     
                                                                                           
                                                                                ี่
                                                                              ี
                                            ่
                                                                                         ้
                                                                                       ้
                                                              ้
                                                               ิ
                                                   ั
                                                                                               ้
                                                        ฺ
                                                                  ้
                              ความว่า “โดยแนนอน อลลอฮทรงไดยนถอยค าของสตรทก าลังโตแยงกับเจาใน
                                                            ุ
                                                                  ั
                                      ี
                                                                                   ฺ
                                                                        ฺ
                               ื่
                                                                              ั
                                                        ้
                                                       ้
                                                                                            ้
                                                                                             ิ
                              เรองสามของนางและนางไดรองทกขตออลลอฮ และอลลอฮนั้นทรงไดยนการ
                                                              ์
                                                                ่
                                                                    ็
                                             ั้
                                                               ฺ
                                                       ิ
                                          ้
                                                                                    ู
                                    ้
                                                                                    ้
                                                     ้
                                                          ั
                                                                                      ็
                                                                        ้
                                                                          ้
                              ตอบโตของเจาทงสอง แทจรงอลลอฮนั้นเปนผูไดยน ผูทรงรเหนเสมอ” (Al-
                                                                               ้
                                                                           ิ
                                            2
                              Mujadalah 58: 1)
                                                                                          ็
                                                                                                  ี
                              จากโองการข้างต้นเหนภาพชัดเจนว่าศาสนาอสลามให้เกียรตต่อความเหนของสตรและนาง
                                                                    ิ
                                                ็
                                                                                ิ
                                                                      ี่
                        ี
                                                                                                       ี
                       มสทธเสรภาพอย่างเต็มทในการแสดงความคดเหนทั้งทเกี่ยวกับตนเองและสาธารณะ ท่านนบ 
                                                             ิ
                            ิ
                                                                 ็
                         ิ
                               ี
                                            ี่
                                            ื
                                    ึ
                                                                                       ั
                       เองเคยขอค าปรกษาหารอและขอค าช้   ีแนะเพื่อหาทางออกในกิจการของรฐจากภรรยาของท่าน
                                           ิ
                                                      ี
                                  ุ
                       ดังเช่นในเหตการณสนธสัญญาหดัยบยะฮ์ หลังจากได้ลงนามในสนธสัญญาแล้ว ท่านนบ  ได้สั่ง
                                                  ุ
                                       ์
                                                                                ิ
                                                                                                 ี
                                                          ี
                                                                                                 ึ
                       ให้บรรดาเศาะหาบะฮ์เชอดสัตว์และโกนศรษะเพื่อยุตการท าอมเราะฮ์ ท่านนบ  ได้สั่งถงสามคร้ง
                                                                                        ี
                                                                          ุ
                                                                                                         ั
                                                                   ิ
                                           ื
                             ี
                                                           ี
                       แต่ไม่มเศาะหาบะฮ์ท่านใดปฏบัตตาม ทั้งน้อาจเปนเพราะว่าอารมณค้างทไม่พอใจต่อเน้อหาสาระ
                                                   ิ
                                                                                ์
                                                ิ
                                                                                     ี่
                                                                 ็
                                                                                                 ื
                                                               ็
                                   ู
                           ิ
                                                                                      ี่
                                       ื
                                                                           ี
                                  ี่
                                                   ิ
                       สนธสัญญาทดเหมอนว่าฝายมสลมเสยเปรยบเปนอย่างมาก อกทั้งผิดหวังทไม่สามารถเข้าไปเยี่ยม
                                                ุ
                                                           ี
                                             ่
                                                      ี
                                                                               ุ
                                          ี
                                                      ึ
                                                  ี
                                                                             ิ
                       วิหารกะอ์บะฮ์ในคร้ ังน้ ท่านนบ  จงเข้าไปปรกษากับท่านหญงอมม์ สะละมะฮ์ ด้วยความฉลาด
                                                               ึ
                                                                                                   ้
                               ื่
                       ปราดเปรองและแหลมคมในปญญา นางได้เสนอแนะต่อท่านนบ  โดยกล่าวว่า “โอนบของ
                                                                                                      ี
                                                  ั
                                                                                ี
                               ั
                                                                        ิ
                                                                                                       ่
                                    ฺ
                                      ่
                                                                ื
                              ์
                                                                                       ้
                                                       ่
                                                          ี
                                                                                     ่
                                                                                                     ้
                       พระองคอลลอฮ ทานเต็มใจทจะท าอยางน้ไหม คอ ทานเดนออกไปโดยไมตองพูดกับใครแมแตค า
                                                                   ่
                                               ี่
                                                                                            ่
                                                                                                       ี
                                                                                   ี
                                ่
                       เดยว แลวทานไปเชอดสตวของทานและเรยกชางผมของทานมาโกนศรษะของทาน” ท่านนบ 
                              ้
                                            ั
                                                                         ่
                                       ื
                        ี
                                                   ่
                                                           ี
                                              ์
                                                               ่
                                                                                       ี่
                                                                       ี
                                                                            ิ
                                 ี่
                                                              ื
                                  ุ
                       ได้ท าตามทอมม์ สะละมะฮ์เสนอแนะกล่าวคอ ท่านนบ  เดนออกจากทพักโดยไม่พูดกับใคร
                                                                      ี
                                                                                    ื่
                                 ื
                       จนกว่าได้เชอดสัตว์ของท่านและเรยกช่างผมมาโกนศรษะของท่าน เมอบรรดาเศาะหาบะฮ์เหน
                                                                                                        ็
                                                     ี
                                                                                                     ุ
                                    ิ
                                                                        ิ
                             ี
                                                           ี
                                      ิ
                                               ุ
                                                                      ิ
                       ท่านนบ  ปฏบัตเช่นนั้น ทกคนต่างก็เร่งรบแย่งกันปฏบัตตามท่านนบ   จนเกือบเกิดเหตการณ ์
                                                                                   ี
                       กระทบกระทั่งระหว่างกัน (Bukhari: 2731-2732)

                       1
                                                                                                ี
                                             ี่
                                                                           ื
                                                                        ึ
                         ิ
                                                ี
                        ศฮาร (  ) หมายถง การทสามกล่าวว่า ร่างกายส่วนใดส่วนหนงหรอทั้งหมดของภรรยาตนเองมความละม้าย
                                                                        ่
                           ์
                                       ึ
                                                     ์
                                                                                               ึ
                              ึ
                                               ี่
                                                ็
                                                                                   ี
                                                                               ็
                                                                              ี
                        คลายคลงกับร่างกายของสตรทเปนมะหรอมของฝายสาม การกล่าวเช่นน้เปนวิธการหย่าแบบหนงในอดตก่อน
                                                                                                     ี
                                                                                               ่
                                             ี
                                                                  ี
                                                             ่
                         ิ
                        อสลาม (Wazarah al-’Aawqaf wa al-Shu’un al-Islamiyah, 1993: 8)
                       2  ดการอรรถาธบายโองการน้เพ่มเตมใน Al-Tabari, 2001: 22/446-448.
                                             ิ
                                                ิ
                                 ิ
                                            ี
                         ู
   445   446   447   448   449   450   451   452   453   454   455