Page 270 - 017
P. 270
270
ความวํา ‚บุคคลใดที่พบเห็นความชั่ว ในหมูํพวกเจ๎า เขาจง
เปลี่ยนแปลงด๎วยมือ (ด๎วยอํานาจที่เขามีอยูํ หากเขาไมํมี
ความสามารถเขาจงยับยั้งด๎วย ลิ้น วาจา และหากเขาไมํสามารถ
เขาจงรังเกียจด๎วยหัวใจ ดังกลําวนั้นคือ อีมาน (การ ศรัทธา) ที่
อํอนแอที่สุด‛
(บันทึกโดย Muslim: 49)
วิธีการในการสั่งใช๎สูํความดีและห๎ามปรามสิ่งชั่วร๎าย จําเป็นต๎องใช๎วิธีการที่สามารถเข๎าถึงและสร๎าง
อารมณ๑ความรู๎สึกตํอมัดอูย๑ ซึ่งมี วิธีปฏิบัติหลายประการ ดังที่ผู๎ให๎ข๎อมูล (ฟาตีหะฮฺ, 2556) กลําววํา
‚จริงๆ พื้นฐานของการดะอฺวะฮฺในเชิงนี้จะต๎องมีทุกรูปแบบทุกเชิงอยูํแล๎ว เพราะวําเหมือนมันเป็น
เป้าหมายตายตัววําคุณจะดะอฺวะฮฺไปเพื่ออะไร ก็แนํนอนเพื่อให๎คนทําความดีแล๎วก็ห๎ามปราม
สิ่งชั่วร๎าย แตํก็ขึ้นอยูํกับรูปแบบของแตํละคน แตํละรูปแบบของบุคคลที่เราจะใช๎เข๎าไป นั้นคือ
ประเด็นสําคัญ‛ สอดคล๎องกับที่ H ฺamid bin Nāșir (1998: 31-32) กลําววํา ‚จําเป็นสําหรับนักดาอีย๑
ในการเรียนรู๎วิธีการที่จะถํายทอดความคิดของ ตนในรูปแบบที่มีเรียบงําย ชัดเจน และงํายดาย จน
ความคิดของตนมีอิทธิพลตํออารมณ๑ความรู๎สึกของมัดอูย๑ และเกิดความสนใจ (ตํอแนวความคิดนั้น)
อยํางยิ่งยวด‛ นอกจากความรู๎ในสิ่งที่จะสั่งใช๎สูํ ความดีหรือห๎ามปรามสิ่งชั่วร๎าย และการเลือกใช๎
วิธีการ ที่เหมาะสมแล๎ว อีกประการหนึ่งซึ่งมีความสําคัญไปไมํน๎อยกวําความรู๎ และวิธีการ คือ
บุคลิกของของดาอีย๑โดยเฉพาะอยํางยิ่งในเรื่องของความ สุภาพอํอนโยน ดังที่ Ibn Taimiyah (1976:
17) กลําววํา ‚ความสุภาพอํอนโยนเป็นแนวทางในการสั่งใช๎ สูํความดีและห๎ามปรามสิ่งชั่วร๎าย ใน
การนี้มีผู๎กลําววํา เจ๎าจงสั่งใช๎ สูํความดีด๎วยวิธีการที่ดี และเจ๎าจงห๎ามปรามสิ่งชั่วร๎ายด๎วยวิธีการที่ไมํ
ชั่วร๎าย‛ ผู๎วิจัยมีความเห็นวําหลักการข๎อนี้สําคัญมาก สมควรสําหรับดาอีย๑ที่จะ ใช๎วิธีการดังกลําว
ในการสั่งใช๎หรือห๎ามปราม
สําหรับวิธีปฏิบัติที่ทางองค๑กรมุสลิมะฮฺในสามจังหวัดชายแดนภาคใต๎และ
กรุงเทพมหานครในการสั่งใช๎สูํความดีและห๎ามปรามสิ่งชั่วร๎าย ได๎แกํ การสั่งใช๎สูํความดีและการ
ห๎ามปรามสิ่งชั่วร๎ายที่ปรากฏและสอดแทรกอยูํในโครงการหรือกิจกรรม ได๎แกํ คํายอบรม และการ
จัดกิจกรรมสํงเสริมอิบาดะฮฺเฉพาะ (การละหมาดกิยามุลลัยล๑รํวมกัน) การใช๎สื่อตํางๆ การไปเยี่ยม
เยียนและการออกแถลงการณ๑ ในภาพรวมนั้น ผู๎วิจัยมีความเห็นวํา ในสํวนของการสั่งใช๎สูํความดี
มีการปฏิบัติในระดับขั้นที่สองหากเปรียบเทียบกับการห๎ามปรามสิ่งชั่วร๎ายที่ปรากฏตามหะดีษ คือ
ระดับของการใช๎ลิ้น (วาจา) แตํมีในบางวิธีการที่สามารถใช๎ระดับแรก คือ การใช๎อํานาจที่มีอยูํ เชํน
