Page 109 - 010

89

ิ
่
ี่
ี
ู
เพียงเทานั้น อัลลอฮ  ยังได้ขนานนามผู้ทยึดมั่นในศาสนาน้ว่า“มุสลมีน” ตั้งแตยุคศาสนทตคน
่
ฺ
กอนๆ จนถึงศาสนทูตคนสดท้ายคอมุฮัมมัด  ผู้ก าเนดในป ค.ศ. 570
ุ
ื
่
ี
ิ
ี
่
อิสลาม คอศาสนาทอัลลอฮ  ทรงโปรดปรานและประทานให้เปนวิถแหงการ
ื
ี่
ฺ
็
ฺ
ี่
ั
่
ิ
ุ
่
ี
ด าเนนชวิตส าหรบบาวผู้ใฝคณธรรมทั้งหลายของพระองค์อัลลอฮ  ทรงพอพระทัยบรรดาผู้ทยึด
ฺ
มั่นในอิสลามทั้งในโลกน้และโลกหน้า(อิสมาอีลลุตฟ จะปะกยา, 2004 : 28) อัลลอฮ  ได้ตรสว่า
ั
ี
ี
ี
ﮆﮅ ﮄﮃ ﮂﮁﮀ ﭿﭾﭽﭼﭻ ﭺ ﭽ
ﭼ
3
ี
ี
ฺ
ุ
ุ่
ความว่า : “วันน้(หมายถึง ณ วันชมนมททงอะเราะฟะฮในพิธหัจญ์ปสดท้าย
ี
ี่
ุ
ุ
ี
ของชวิตทานนบมุหัมมัด  ) ข้าได้ท าให้ศาสนาของพวกเจ้าสมบูรณแล้ว
่
์
ี
่
และข้าได้มอบการประทานของข้าแกพวกเจ้าอย่างครบถ้วนและข้าพอใจ
ให้อิสลามเปนศาสนาของพวกเจ้า”
็
ฺ
ฺ
(อัลมาอีดะฮ : อายะฮ 3 )
ี่
ิ
่
ี
่
็
ึ
ดังนั้นจงเปนทประจักษ์ว่า ทานศาสนทูตมุฮัมมัด  มได้จากโลกน้ไป เว้นแตได้
่
่
่
น าบทบัญญัตแหงอิสลามมาเผยแพรแกมวลมนษย์ไว้อย่างครบถ้วน
ุ
ิ
์
ี่
สมบูรณทสดแล้ว ความครบถ้วนและความสมบูรณแบบของบทบัญญัตอสลาม
์
ิ
ิ
ุ
ื
ิ
ี
ิ
่
็
ิ
ี่
เปนส่งทเพียงพอแล้วตอการสถาปนาสันตภาพทั้งในโลกน้และโลกหน้าอสลามคอการนอบน้อม
ี่
ฺ
ิ
มอบตนแกอัลลอฮ  ผู้ทรงอภบาลสากลจักรวาล ตามตัวอย่างทปรากฏในค าสั่งของอัลลอฮ 
่
ฺ
่
แกทานศาสนทูตอิบรอฮม(อับราฮัม)ว่า
ี
่
ﭼ ﮥ ﮤ ﮣ ﮢ ﮡ ﮠ ﮟ ﮞ ﮝ ﮜ ﮛ ﭽ
131
ี่
ความว่า : “(จงร าลึกเถิด โอ้มุหัมมัด ) ขณะทองค์อภบาลของอิบรอฮม
ิ
ี
่
่
่
ได้กล่าวแกเขาว่าจงมอบตนเถดเขากลาวว่าข้าได้มอบความภักดแกองค์
ี
ิ
ิ
อภบาลแหงสากลจักรวาลแล้ว”
่
ฺ
(อัลบะเกาะเราะฮ : อายะฮ 131 )
ฺ
ื
ู
็
ึ
ิ
นคอศาสนาของอบรอฮมผู้ซงเปนปฐมบดาแหงศานสนทตทั้งสาม คอ มูซา 
่
ิ
ื
ี่
ี
่
ิ
ิ
ี
ิ
ู
(โมเสสของยิว) อซา (เยซของครสต์) และมุหัมมัด  ศาสนาอสลามอันบรสทธ์ ิและชัดเจน
ุ
่
ี
ี
ิ
ี่
เปนศาสนาทอิบรอฮม ได้สั่งเสยให้แกบรรดาลูกหลานของทานให้ยึดปฏบัตและเจรญรอยตาม
ิ
่
็
ิ
ิ
ุ
่
และผู้ประเสรฐสดในบรรดาลูกหลานของทาน คอทานศาสนทูตมุหัมมัด บตร อับดลลอฮ  ผู้
ุ
ื
ฺ
ุ
่