Page 235 - 024
P. 235
235
“ผมคิดว่าผมได้เป็นส่วนหนึ่งในการแก้ปัญหาของสังคมแล้ว ผู้หญงที่ต้องการผู้น าที่มี
ิ
่
ู้
ความรศาสนาเขาก็ได้มารวมทางกับเราแล้ว ผมได้ท าให้คนที่มีความต่างได้มาใช้ชีวิต
ร่วมกัน ภรรยาของผมมีความต่างกันทั้งนิสัยใจคอและพื้นฐานครอบครัว แต่เขายอมรบ
ั
ฐานะของความเป็นบ่าวของพระเจ้า ซึ่งเป็นสิ่งที่ท าให้เขาอยู่ด้วยกันได้ แต่ก็อาจจะยัง
ื่
ิ
ไม่ลึกซึ้งเท่าที่ควร ก็เป็นเรองของอนาคตที่ต้องพยายามกันต่อไป” (คุณรฎวาน, 23
ธันวาคม 2555)
ิ
ื่
่
ิ
“ถ้ามองปัญหาภาพใหญของสังคม เรองนี้มันช่วยเหลือผู้หญงในสังคมได้ แต่ผู้หญงที่
ั
้
เอามาก็ควรดูให้รอบคอบนะว่าจะไม่สรางปัญหาให้กับครอบครว ต้องเป็นคนที่เข้าใจ
ศาสนา ไม่ใช่เอามาแบบสุ่มสี่สุ่มห้า อย่างนี้ไฟไหม้บ้านแน่ แทนที่จะช่วยแก้ปัญหา
กลับยิ่งสร้างปัญหามากกว่าเดิม” (คุณอะตีกะฮฺ, 28 ธันวาคม 2555)
ื่
ิ
“การแต่งงานในอสลามไม่ได้มองเรองความสุขของชายหญงอย่างเดียว แต่ยังเป็นการ
ิ
ี
ตอบความต้องการของมนุษย์อกหลายด้าน การอยากให้สามีมีแค่เราคนเดียว ก็เหมือน
ื่
ิ
การเห็นแก่ตัวเอง ไม่ได้เอาความล าบากของคนอนมาสนใจด้วยเลย ผู้หญงยุคนี้แค่
จ านวนก็มากกว่าผู้ชายหลายเท่าแล้ว แล้วยิ่งปัญหาสังคมเรองอนอกที่ท าให้ผู้หญงที่
ื่
ี
ื่
ิ
ขาดคนดูแลมีเยอะ ผมว่าในอนาคตไม่เกินสิบปี แถวบ้านเราต้องมีบ้านพักคนชรา
เพิ่มขึ้นอย่างแน่นอน คนแก่ชราที่ใช้ชีวิตอยู่คนเดียวไม่มีลูกหลานคอยดูแล ต่อไปจะมี
เยอะกว่านี้ ถ้าคนที่มีความสามารถไม่ยื่นมีมาช่วยแก้ปัญหานี้ อนาคตเรองนี้ก็จะเป็น
ื่
ปัญหาของสังคมมุสลิมเราด้วย” (อับดุลลอฮฺ, 1 กุมภาพันธ์ 2556)
เหตุผลของการตัดสินใจมีภรรยาหลายคนของผู้น าครอบครวที่ให้สัมภาษณ์ พบว่ามี
ั
ความแตกต่างกัน ดังนี้
ิ
1) เพื่อสะท้อนให้สังคมได้เห็นถึงความมีอยู่จรงของครอบครวที่มีภรรยาหลายคนที่
ั
สามารถด ารงชีวิตได้อย่างสงบสุข ดังที่กล่าวว่า
“ส าหรับผม เหตุผลหลักน่าจะเป็นเรื่องการสะท้อนชีวิตของความเป็นมุสลิมที่ชี้ให้เห็น
ิ
ว่าอสลามมีทางออกให้แก่ชีวิตมนุษย์หลายรปแบบ และหนึ่งในนั้นก็คือ เมื่อจ านวน
ู
ิ
ของผู้หญงมีมากกว่าผู้ชาย อสลามก็เปิดทางออกให้ผู้ชายมีภรรยาได้มากกว่าหนึ่งคน
ิ
โดยทั้งนี้ก็มีเงื่อนไขประกอบกันหลายเรองในการมีภรรยามากกว่าหนึ่งคน เช่น ความ
ื่
พรอมของผู้ชาย ในที่นี้ก็คือ ความพรอมในด้านปัญญา ขีดความสามารถในเชิงความ
้
้
