Page 193 - 024

193

ต่อไป ดังนั้นใครแสดงการครอบครองผม และต้องการสิทธิอย่างที่คนทั่วไปต้องการ
ผมก็จะให้เขาไปหาสิ่งนั้นตามที่พวกเขาต้องการ ...เป็นการตกลงตั้งแต่ก่อนใช้ชีวิต

ิ
รวมกัน ผมบอกพวกเขาตลอดเวลาว่า ถ้าใครต้องการความสุขอย่างที่ผู้หญงทั่วไป
่
ต้องการกับผู้ชาย ผมก็จะหย่าให้” (คุณริฎวาน, 23 ธันวาคม 2555)

ิ
ั
มุมมองของผู้หญงในครอบครวลักษณะนี้ได้สะท้อนว่า ผู้ชายที่ประสงค์จะมีภรรยา
่
หลายคนมักไม่ได้ค านึงถึงความพร้อมของปัจจัยรอบด้าน แตผู้ชายโดยส่วนใหญรอจังหวะและโอกาส
่
เสียมากกว่า เมื่อโอกาสมาถึงก็จะสรางเหตุผลเพื่อให้ภรรยาเกิดการยอมรบในการตัดสินใจของตน
้
ั
ดังที่ผู้ให้สัมภาษณ์ได้กล่าวว่า

“ผู้ชายน่ะ เวลาเขาจะเอาห้ามไม่ได้หรอก ไม่มีใครสักคนที่ห้ามได้ พี่มั่นใจว่ารอยทั้ง
้
้
ู้
รอยห้ามไม่ได้ ถ้าคุณห้าม เขาก็จะแอบไปมีโดยไม่บอกเรา แล้ววันที่คุณรคุณก็จะ
เจ็บปวดที่สุด พี่ว่าผู้ชายทุกคนอยากมีเมียหลายคน ไม่มีใครไม่อยากมี แต่เขารอ
ื่
จังหวะมากกว่า การจะหาคนที่สองก็ไม่ใช่เรองง่ายนะ เอาสุ่มสี่สุ่มห้าได้ไง ไม่ใช่หา
ื
้
้
ง่ายที เขาไม่คิดหรอกว่าเขาพรอมหรอไม่พรอมกับการมีภรรยาหลายคน แต่เมื่อเขา
ต้องการเขาก็จะหาเหตุผลมาพูดให้ดูน่าฟัง” (คุณมาซือนะ, 10 มกราคม 2555)

“ถ้าเราจรงจังจะเอาคนที่สามจรง ผมว่าน่าจะคุยได้ น่าจะไม่ยากนะ เพราะผ่านวิกฤติ
ิ
ิ
ที่ยากกว่าไปแล้ว ผมว่าตอนขอมีคนที่สองนี้ยากสุดแล้วน่ะ ถ้าจะมีคนที่สามน่าจะคุย
ได้ เพราะเขาคงท าใจต่อไปได้” (คุณซุลกิฟลี, 5 ธันวาคม 2555)

อย่างไรก็ตาม การปรึกษาหารือร่วมกับภรรยาคนที่หนึ่งอย่างเปิดเผยเพื่อแสดงออกถึง

ี
้
ื่
ความจริงใจและการให้เกียรติผู้ที่เป็นหุ้นส่วนชีวิตก็เป็นสิ่งที่พึงกระท า การเรยกรองแต่เพียงเรองสิทธิ
ั
ในการมีภรรยาหลายคนโดยขาดการค านึงถึงปัจจัยอนๆ ย่อมไม่ส่งผลดีต่อครอบครว ผู้ให้สัมภาษณ์
ื่
ท่านหนึ่งได้กล่าวว่า
“...ความคิดเดิมๆ ก็คือ ผู้ชายสามารถแต่งงานใหม่ได้โดยที่ไม่ต้องบอกภรรยา การคิด

ั
แบบนี้เป็นการแก้ปัญหาไม่ตรงจุด และเป็นการตัดสินใจโดยไม่รบผิดชอบต่ออารมณ์
ื่
ู้
และความรสึกของคนอน ดังนั้นการมีมากกว่าหนึ่งคน ต้องเคารพอารมณ์ของคนที่
หนึ่งด้วย” (คุณริฎวาน, 23 ธันวาคม 2555)