Page 85 - 017

85

สองประการ คือ ได๎รับหนึ่งผลบุญ (กรณีวินิจฉัยผิดพลาด) หรือได๎รับสองผลบุญ (กรณีวินิจฉัย

ถูกต๎อง) และสําหรับนักดาอีย๑นั้นสามารถที่จะรับหรือละทิ้งระเบียบวิธีนี้ได๎ตามแตํประสงค๑ เว๎นแตํ

ระเบียบวิธีของบรรดาเคาะลีฟะฮฺผู๎ทรงธรรมทั้งสี่

2.4.2.2 แบํงตามหัวข๎อระเบียบวิธีในการดะอฺวะฮฺ
การแบํงประเภทตามหัวข๎อระเบียบวิธีในการดะอฺวะฮฺมีหลายประการ ทั้งนี้เพื่อให๎

เกิดการดะอฺวะฮฺมีความคลอบคลุมทุกๆ ด๎าน ของการดําเนินชีวิตของมนุษย๑ อันได๎แกํ ระเบียบวิธี ที่

เกี่ยวกับอะกีดะฮฺ อิบาดะฮฺ สังคม เศรษฐกิจ การทหาร การเมือง การกีฬา และอื่นๆ เป็นต๎น

2.4.2.3 แบํงตามสภาพของระเบียบวิธีในการดะอฺวะฮฺ

การแบํงตาม สภาพของระเบียบวิธีในการดะอฺวะฮฺ ได๎แกํ การแบํงระเบียบวิธี

ออกเป็นระเบียบวิธีที่มีลักษณะเฉพาะและระเบียบวิธีที่มีลักษณะทั่วไป แบํงออกเป็นระเบียบวิธี

ปัจเจกบุคคลและสังคม แบํงออกเป็นระเบียบวิธีที่เป็นภาคทฤษฏีและภาคปฏิบัติ และระเบียบวิธี

อื่นๆ สําหรับระเบียบวิธีที่มีลักษณะเฉพาะจะไมํปรับปรุงแก๎ไขสํวนที่เป็นทั่วไป และระเบียบวิธี

ทั่วไปก็จะไมํปรับปรุงสํวนที่เป็นลักษณะเฉพาะ ซึ่งบทบัญญัติของอิสลามเองก็มีตัวอยํางมากมายที่

เป็นระเบียบวิธีทั่วไป ระเบียบวิธีเฉพาะ และอื่นๆ เชํน การละหมาดกิยามุลลัยทั้งคืนหรือสํวนหนึ่ง

ของคืนเป็นวาญิบ ก็เป็นการบัญญัติไว๎โดยเฉพาะแกํทํานเราะสูล เทํานั้น

2.4.2.4 แบํงตามแกํนของระเบียบวิธีในการดะอฺวะฮฺ

แกํนของ ระเบียบวิธีในการดะอฺวะฮฺ จะ แบํงตาม ธรรมชาติของมนุษย๑ อันได๎แกํ

หัวใจ สติปัญญา และประสาทสัมผัส

การแบํงตามธรรมชาติของหัวใจ เรียกวํา ระเบียบวิธีอาติฟีย๑ (ความรู๎สึก)

การแบํงตามธรรมชาติของสติปัญญา เรียกวํา ระเบียบวิธีอักลีย๑ (สติปัญญา)

การแบํงตามธรรมชาติของประสาทสัมผัส เรียกวํา ระเบียบวิธีอัลหิสสีย๑ (ประสาท

สัมผัส) หรือ ตัจรีบีย๑ (การทดลอง)

ในการนี้ไมํสามารถที่จะแบํงระเบียบวิธีนี้ในทางทฤษฏีได๎อยํางสมบูรณ๑ ทั้งนี้

เพราะแกํนของธรรมชาติที่มีอยูํ ในจิตใจของมนุษย๑ มีความสัมพันธ๑และตํางพึ่งพาซึ่งกันและกัน ซึ่ง