Page 19 - 016
P. 19

19






                              ความว่า “อัลลอฮฺทรงยกระดับผู้ที่ศรัทธาในบรรดาหมู่พวกเจ้าและผู้ที่ท าการศึกษาด้วยหลาย
                                          ฺ
                       ระดับ” (อัลมุญาดาละฮ: 11)
                                     และอัลลอฮฺทรงปฏิเสธอย่างชัดเจนถึงความเท่าเทียมกันระหว่างผู้ที่มีความรู้และผู้ที่
                       ไม่มีความรู้ดังที่พระองค์ทรงตรัสว่า
                                                                   ِ
                                                                               ِ
                                                                                لَّ
                                                                    لَّ
                                    ﴾  بابلْلأ  وُ   لَلْا    لوُأ    رلَّ كذتـي  َ ََ  ۗ لَِّ          انَّإ   َ    نومَ     َ لا   لعـي    نيذلاو َ     نومَ    لعـي    نيذلا   يِ وتسي     لى  لْ َ  ُ  ﴿     لق
                                                                                    َ
                                                        َ
                                                                       َ
                                                          ُ لَْ
                                                                             َ لَْ
                                      َ
                                                                                        لْ َ
                                                                         ُ
                                                                                     لْ
                                             ُ
                                                                 َ
                       ความว่า “จงกล่าวเถิดมูฮัมหมัด บรรดาผู้รู้และบรรดาผู้ไม่รู้จะเท่าเทียมกันหรือ? แท้จริงบรรดาผู้มี
                        สติปัญญาเท่านั้นที่จะใคร่ครวญ” (อัซซุมัร: 9)
                                     ดังนั้นอิสลามจึงก าหนดให้เป็นหน้าที่บิดา มารดา หรือผู้ปกครองในการอบรมสั่งสอน
                       บุตรหลานหรือผู้อยู่ในปกครองให้มีความรู้ความเข้าใจในบทบัญญัติและปฏิบัติตามหลักการศาสนา
                       อย่างถูกต้องและครบถ้วน เริ่มต้นด้วยการเรียนรู้ให้รู้จักอัลลอฮฺ อ่านอัล-กุรอาน  ฝึกการละหมาด
                       ฝึกการถือศีลอด ความรู้ในการประกอบอาชีพ และปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรม ให้บุตรหลานสามารถ
                       ประพฤติตนให้ถูกต้องตามหลักการอิสลามก าหนดเปูาหมายในการศึกษาไว้อย่างชัดเจน
                                     บรรจง บินกาซัน ( 2544: 12) กล่าวว่าเปูาหมายของการศึกษาในศาสนาอิสลาม

                       มีดังต่อไปนี้ เปูาหมายแรก คือ รู้จักอัลลอฮฺ การศึกษาหรือการเรียนรู้เพื่อรู้จักอัลลอฮฺ คือเปูาหมาย

                       แรกของอิสลาม ทั้งนี้เพราะอัลลอฮฺคือพระเจ้า และผู้ทรงสร้างทุกสรรพสิ่ง เมื่อรู้จักอัลลอฮฺแล้วสิ่งที่

                       จ าเป็นต้องศึกษาต่อมาก็คือศาสนาของอัลลอฮฺและศาสนาของอัลลอฮฺคืออิสลาม  เปูาหมายที่สอง

                       คือมีศีลธรรม เพียงรู้จักอัลลอฮฺ    แต่ไร้ศีลธรรมถือว่าไม่ถูกต้อง กล่าวคือการศึกษาเพื่อฝึกฝนและ
                       ขัดเกลาทางศีลธรรมเป็นเรื่องจ าเป็น เปูาหมายของการศึกษานั้นต้องไม่ใช่เพื่อการหาอ านาจเงินทอง

                       แสวงหาความรุ่งเรือง โอ้อวดหรือแข่งขันกับคนอื่น แต่ทว่าต้องศึกษาเพื่อขัดเกลาตนเองให้ใกล้ชิด

                       กับอัลลอฮฺ     มากยิ่งขึ้น  เปูาหมายที่สาม คือการศึกษาเพื่อโลกนี้และโลกหน้า หมายถึงให้ศึกษา

                       ทั้งทางโลกและทางธรรมควบคู่กันไป   เปูาหมายที่สี่คือ การศึกษานั้นต้องมีประโยชน์ต่อตนเองและ
                       ส่วนรวม เพื่อการท าอีบาดะห์   (ความจงรักภักดีต่ออัลลอฮ) อิสลามไม่สนับสนุนให้ศึกษาความรู้ที่ไร้
                                                                       ฺ
                       ประโยชน์ หรือความรู้ที่เน้นประโยชน์แต่ตัวเองโดยไม่มอบอะไรให้สังคมส่วนรวม เปูาหมายที่ห้า คือ
                       การศึกษาสายอาชีพทางเทคนิคและอุตสาหกรรมเพื่อการเลี้ยงชีพอันจะน าไปสู่การเป็นบ่าวที่ดีของ


                       อัลลอฮฺ       สนับสนุนให้มนุษย์มีความสามารถในการประกอบอาชีพเพื่อความอยู่รอดของชีวิต
                       เปูาหมายที่หก คือ อย่าเก็บง าความรู้ แต่ต้องเผยแพร่ด้วย อิสลามต้องการให้ทุกคนศึกษาหาความรู้มา

                       ปฏิบัติและเผยแพร่ความรู้ออกไป
                                     ดังนั้นหากบิดามารดา หรือผู้ปกครองไม่มีความรู้ความสามารถในการอบรมสั่งสอน

                       ก็จะต้องสรรหาผู้ที่มีความรู้มาอบรมสั่งสอนแทนตน  เช่น ญาติพี่น้อง โต๊ะครู (ผู้มีความรู้ทางด้าน
                       ศาสนาอิสลาม) โต๊ะอิหม่าม (ผู้น าศาสนาประจ ามัสยิด) หรือน าบุตรหลานไปศึกษาในสถานศึกษา
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24