Page 23 - 019
P. 23
23
ิ
ี
ิ
ี
์
ุ
ความสัมพันธระหว่างสรรพส่ง อธบายการมอยู่ของตัวมนษย์และจักรวาลนอกจากน้ยังได้เสนอ
ี
ี่
ิ
ี
ี่
ี
ุ
ุ
ุ
ุ
แบบแผนการด าเนนชวิตให้แก่มนษย์ในทกแง่ทกมมอกด้วย ความหมายของชวิตทชายทชอ
ื่
มหัมมัดน าเสนอถกเรยกว่า “อสลาม” ในวันนั้นมหัมมัดได้น า“อสลาม”ไปจัดการแปรเปลยน
ู
ุ
ุ
ิ
ี
ี่
ิ
ุ
ู
ิ
ุ
ุ
ิ
ี
ื
ิ
ชวิตในทกๆด้าน ทกแง่มมหรอถ้าจะกล่าวให้ถกต้องก็คอการเข้าไปพลกสังคมมนษย์โดยส้นเชง
ื
ุ
ุ
จากมหัมมัดคนเดยว กลายเปนชมนมของผู้ศรทธาทมักกะฮ จนสามารถสถาปนารฐอสลามทนคร
็
ี
ี่
ั
ุ
ั
ุ
ิ
ฺ
ี่
ุ
ิ
ี
ี
ี
ฺ
มะดนะฮ จนกระทั่งได้น าคาบสมทรอาระเบยทั้งหมดส่ร่มเงาอสลามได้ หลังจากท่านเสยชวิตไป
ู
ี
ิ
ิ
ุ
็
ี่
ิ
อสลามก็ก้าวต่อไปอย่างไม่หยุดยั้ง การประกาศอสลามได้กลายเปนจดส าคัญทสดในประวัตศาสตร ์
ุ
ึ
ี
ั
มนษยชาต เนองจากได้มผู้ยอมรบ “อสลาม” ในฐานะค าอธบายชวิตตั้งแต่วันนั้นจนถงวันน้ ด้วย
ื่
ิ
ิ
ิ
ี
ุ
ี
ี
ุ
ิ
ิ
์
จ านวนมหาศาลอกทั้งส่งผลกระทบต่อประวัตศาสตรมนษยชาตอย่างกว้างขวาง (Kudamah,
2547: 25-26)
ิ
ี่
ิ
อสลามคอศาสนาทอัลลอฮประทานมาเปนแบบอย่างแก่มนษยชาตเพื่อเปน
็
็
ฺ
ื
ุ
ุ
หลักประกันให้เกิดความผาสกแก่ปจเจกชนและส่วนรวม ทั้งทางสังขารและวิญญาณ ทางวัตถและ
ุ
ั
ิ
จตใจ ตลอดจนทั้งโลกน้ ีและโลกหน้า นับแต่ศาสนทูตอาดัมจวบจนศาสนทูตท่านสดท้ายคอ
ุ
ื
ี่
็
ึ
ุ
ฺ
ศาสนทูตมหัมมัดน ามาเผยแผ่ จงเปนข้อต่อสดท้ายจากศาสนาของอัลลอฮทบรรดาศาสนทูต
ุ
ของพระองค์ก่อนหน้านั้นเคยน ามา เมอเปนข้อต่อสดท้ายแล้วศาสนาอสลามทศาสนฑตมหัมมัด
ุ
ู
็
ุ
ิ
ื่
ี่
์
็
ึ
น ามาเผยแผ่นั้นจงเปนศาสนาทได้ท าให้สมบูรณแล้ว เปนศาสนาทอัลลอฮทรงโปรดปรานให้
ี่
ฺ
็
ี่
็
เปนครรลองชวิตแก่มนษยชาตตราบวันส้นโลกในฐานะศาสนาทสมบูรณ อสลามทเผยแผ่โดย
ี่
ิ
ิ
์
ี่
ิ
ี
ุ
ื
ี
ุ
ศาสนทูตมหัมมัดจึงเปนแบบอย่างแก่ชวิตทครอบคลุมทั้งทางด้านการยึดมั่นคอวิธการทมนษย์จะ
ี
ี่
ี่
ุ
็
ี
ฺ
ั
ุ
ี
็
ื
ศรทธามั่นต่ออัลลอฮพระผู้เปนเจ้าผู้ทรงเอกะทางด้านการเคารพภักดคอวิธการทมนษย์จะ
ี่
ี่
ื
ี
ี
ุ
ฺ
ุ
ี
มอบหมายตนเองต่ออัลลอฮทางด้านศลธรรมคอวิธการทมนษย์จะหาคณลักษณะชวิตทดงามและ
ี่
ี
ี
ี
ี
ี่
ี่
ห่างจากลักษณะชวิตทเลวร้ายและทางด้านสังคม คือวิธการทมนษย์ต้องด าเนนชวิตในสังคม ไม่ว่า
ุ
ิ
ี
ื
ั
ื
จะอยู่ในแวดวงของครอบครว เพื่อนบ้านเรอนเคยง ภายในชาต ชวิตทางเศรษฐกิจหรอความร่วมมอ
ี
ื
ิ
ิ
ี่
ระหว่างชาต เปนต้น ทั้งหมดนั้นคอศาสนาทศาสนทูตมหัมมัดน ามาสั่งสอนเปนศาสนาสากลทให้
ื
ี่
็
ุ
็
็
ุ
ี่
็
ุ
ุ
ิ
ี
็
ข้อช้ ีแนะแก่มนษยชาตในทกแง่ทกมมทเปนความต้องการของชวิต ความเปนอยู่และเปน
ุ
่
หลักประกันถงการน ามาซงความผาสกในชวิตแห่งโลกน้และโลกหน้า ดังนั้นค าสอนอสลามทมอบ
ี่
ึ
ึ
ี
ี
ุ
ิ
แก่มนษยชาตทั้งหลายนั้นเปนเมตตาธรรมแก่สากลจักรวาล (Bashir, 2545: 17-18) ดังทอัลลอฮ
ี่
ิ
ุ
็
ฺ
ตรสว่า
ั
107