Page 21 - 010
P. 21
1
บทที่ 1
บทนา
็
ั
ั
1.1 ความเปนมาของปญหาและปญหา
ิ
็
ี
ิ
ิ
้
ี่
ศาสนาอสลามเปนศาสนาทเรยกรองความยุตธรรม สันตภาพ และการยึดมั่นใน
ี่
ั
ื
ิ
่
่
ุ
ิ
ี่
ุ
หลักการแหงความรก ความเข้าใจทเอ้ออาทรระหว่างมนษย์ อสลามปฏเสธแนวความคดทสดโตง
ิ
ิ
่
ื
ิ
ี่
ิ
ี
ี
ิ
ุ
และความรนแรงโดยส้นเชง อิสลามคอศาสนาแหงสันตภาพ ศาสนาสันต ศาสนาทมีวิถชวิตของคน
ิ
ื
ี
่
ิ
ิ
ในสังคม ประเทศชาต และมนษย์ในโลกน้ โดยพ้นฐานแล้วอสลามไม่สงเสรมการท าสงครามกับ
ุ
้
่
ิ
ู
็
่
่
ผู้ใดเว้นแตการปองกันความเปนอยูของตนเองและเพื่อนมนษย์จากศัตรอสลามเทานั้น ถ้าจะบอกว่า
ุ
ิ
ิ
่
ื่
่
ี
ี
่
ิ
ิ
อสลามไปท าสงครามเพอให้คนทมใชอสลามเข้ารบอสลาม แบบน้ไมใชวิธการเผยแผ่ในอสลาม
ิ
ั
ี่
แนนอน อิสลามสอนคนในเรองจรง เพราะอิสลามถูกสงลงมาจากอัลลอฮ ผู้ทรงสรางโลก ผู้ให้
้
ื่
ิ
่
ฺ
่
ุ
ี
ุ
ี่
่
ุ
ุ
ิ
ชวิตแกมนษย์พรอมกับรสกกับมนษยชาตและได้วิถชวิตแกมนษย์ทสามารถท าให้เกดสันตภาพแก ่
ี
ิ
่
้
ิ
ี
ี
ื
ิ
ี่
ิ
็
ตนเองครอบครว สังคมและประเทศชาต นับเปนส่งทปราศจากข้อสงสัยใดๆ ว่าอิสลาม คอ ศาสนาท ี่
ั
่
ิ
่
ี่
ึ
ุ
็
ี
ด ารงไว้ซงความกรณาปราณ เปนค าสอนแหงสันตภาพ และครรลองอันเทยงตรง ไม่มีผู้ใดทโต้แย้ง
ี่
ี
ู
่
ิ
ี่
ในสัจธรรมดังกล่าว เว้นแตผู้ทไม่รจรงในค าสอนของอิสลาม(อิสมาอีลลุตฟ จะปะกยา, 2006 : 20)
ี
้
ิ
ื
ี่
็
ั
ี่
ปญหาความไม่สงบในพ้นทชายแดนภาคใต้ของประเทศไทยเปนปญหาทเกดข้นมา
ั
ึ
่
ี
ิ
่
ื
ี่
ั
ั
ี่
นานนับแตอดตจนถึงปจจบัน องค์ความรทชวยในการอธบายปญหาความไมสงบในพ้นทชายแดน
่
ุ
้
ู
่
ุ
ี่
ภาคใต้ ณ ปจจบันจงมีอยูพอสมควรทั้งในเรองทเกยวกับสาเหตทมาของความขัดแย้ง ลักษณะการ
ี่
ุ
ี่
ึ
ื่
ั
่
่
ี่
ี่
ึ
ี
ั
ี
ั
แสดงออกซงความขัดแย้งของชาวมลายูปตตานในพ้นทชายแดนภาคใต้ นโยบายของรฐบาลทมตอ
ื
ชาวมลายูปตตานในพ้นทชายแดนภาคใต้ ความสัมพันธ์ระหว่างรฐกับประชาชนชาวมลายู
ี
ื
ั
ี่
ั
ั
ึ
ี
นอกจากน้ยังมีงานวิจัยอีกจ านวนหนงทมุ่งศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างชาวมลายูปตตานและชนกลุ่ม
ี่
่
ี
ี่
อื่นในพ้นทชายแดนภาคใต้ (พีระยุทธ โอรพันธ์, 2555 : 1)
ื
ั
ึ
่
ู
้
ั
สวนหนงของปญหาในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้มาจากการรบรและความเข้าใจ
่
ี่
ทมีตอเหตการณ ซงถูกจ ากัดผ่านการสอสารมวลชน อันมีความน่งในระดับหนงประชาชนไม่ได้ขาด
่
์
่
ิ
ึ
ุ
ื่
่
ึ
ิ
ิ
การรบรแตอัดแนนด้วยขาวสารในชวิตประจ าวันจนเปนสวนหนงของชวิต เกดความเคยชนกับค า
่
ู
้
่
่
่
ึ
ี
ี
็
ั
่
ตางๆ ทถูกน ามาใช้และสามารถเข้าใจตามตรรกทมาจากการรบรอยู่ในชวิตประจ าวัน เชน ความไม่
ู
ี่
ั
้
ี่
่
ี
่
ิ
่
ิ
้
่
สงบ โจรใต้ ผู้กอการราย การแบงแยกดนแดน ผู้หลงผิด และแนวรวม เปนต้น(บัณฑต ไกรวิจตร
่
็
ิ
,2557 : 22)
่
ิ
ี
ี่
ั
ื่
ุ
เรองราวตางๆ ทเกดข้นในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ในปจจบันน้ มีหลายองค์กร
ึ
้
ิ
่
ั
่
่
เข้ามามีสวนรวมในการแก้ไขปญหาดังกลาว และสรางสันตภาพในพ้นทแหงน้ ไม่ว่าองค์กรของ
่
ี
ื
ี่