Page 291 - 024
P. 291

291







                           ุ่
                                                        ่
                       อบอน ขณะที่ภรรยาคนที่สองส่วนใหญมีความเห็นว่า การมีภรรยาหลายคนเป็นเรองที่ปกติ หากผู้
                                                                                            ื่
                                  ั
                       เป็นสามีได้รบการยินยอมจากภรรยาคนที่หนึ่งและสามารถให้ความยุติธรรมแก่ภรรยาทุกคน ก็
                       สามารถกระท าได้”
                                     ผู้วิจัยมีความเห็นว่าการตัดสินใจน าขออนุญาตนี้มาปฏิบัติจ าเป็นต้องพิจารณา
                       ความพร้อมของหลายองค์ประกอบ  เพราะบทบัญญัติในแต่ละเรื่องของศาสนาย่อมมีเงื่อนไขในการ

                                                                      ั
                       ปฏิบัติ และในขณะเดียวกันก็มีบทลงโทษที่รนแรงส าหรบผู้ที่ปฏิบัติอย่างบกพรองไม่ครบเงื่อนไข
                                                                                          ่
                                                             ุ
                                                      ู้
                       มุสลิมจึงมีความจ าเป็นต้องมีความรและความเข้าใจในเรองดังกล่าวอย่างลึกซึ้งก่อนน าไปสู่การ
                                                                        ื่
                       ปฏิบัติ
                                     ผลการวิจัยของ Dhinar  Kamesworo (2011:  Abstract) พบว่า บทบัญญติการมี
                                                                                                    ั
                       ภรรยาหลายคนในศาสนาอสลามนั้นมี 2  ทัศนะใหญๆ ด้วยกัน ทัศนะที่หนึ่งกล่าวว่า บทบัญญติ
                                                                                                        ั
                                                                     ่
                                              ิ
                       ศาสนาอิสลามก าหนดให้ชายมีภรรยาเพียงครั้งละหนึ่งคนเท่านั้น นอกจากผู้ที่มีความสามารถในการ
                       ให้ความยุติธรรมและอปการะเลี้ยงดูบรรดาภรรยาและบุตรอย่างเท่าเทียมกันจึงอนุญาตให้มีภรรยา
                                          ุ
                                                                                                 ิ
                       มากกว่าหนึ่งคนได้แต่ไม่เกินสี่คน ทัศนะที่สองกล่าวว่าบทบัญญติพื้นฐานของศาสนาอสลามนั้น
                                                                              ั
                       ก าหนดให้ชายมีภรรยาหลายคน ซึ่งได้ระบุหลักฐานชัดเจนในสูเราะฮฺอนนิสาอ อายะฮฺที่ 3 และ 129
                                                                                  ั
                                                                                        ฺ
                       ส่วนการให้ความยุติธรรมที่กล่าวถึงนั้นคือการให้ความเป็นธรรมในด้านปัจจัยยังชีพหลักที่สามารถ
                       ควบคุมได้ มิใช่ด้านความรู้สึกหรือการให้ความรักที่ควบคุมได้ยาก”

                                     ผู้วิจัยมีความเห็นว่าหากผู้ชายยุคปัจจุบันมีความจ าเป็นต้องเข้ามามีส่วนรบผิดชอบ
                                                                                                  ั
                                                                         ิ
                                                       ู
                                         ิ
                       ต่อการช่วยเหลือผู้หญงในสังคมผ่านรปแบบการแต่งงานจรงแล้ว ควรจัดให้มีกระบวนการในการ
                                                                                                        ื
                       ตรวจสอบความพรอมเพื่อป้องกันความเสียหานที่จะเกิดขึ้นในอนาคต  หากมีกระบวนการหรอ
                                       ้
                       ขั้นตอนบางอย่างเพื่อตรวจสอบความพรอมของผู้ชาย ซึ่งอาจกระท าโดยองค์กรอสลามระดับ
                                                           ้
                                                                                               ิ
                       จังหวัดหรอระดับภูมิภาคในการตรวจสอบคุณสมบัติของผู้ชายว่ามีความเหมาะสมและมีความ
                                ื
                       พร้อมในการมีภรรยาหลายคนหรอไม่ ดังที่ได้มีการปฏิบัติในประเทศมาเลเซีย จากการรายงานของ
                                                  ื
                                                                               ั
                       Malaysia  Department  of  Islamic (2010) กฎหมายครอบครวของประเทศมาเลเซีย(Islamic
                       Family  Law  in  Malaysia) ได้ก าหนดว่า ผู้ที่ประสงค์จะมีภรรยามากกว่าหนึ่งคนตามหลักการ
                       อสลาม ต้องได้รบเอกสารการรบรองจากศาลซารอะฮฺ (Syariah  Court) เท่านั้น ผู้ชายที่ต้องการ
                                     ั
                        ิ
                                                 ั
                                                                 ี
                       แต่งงานมากกว่าหนึ่งคนต้องยื่นค ารองต่อศาลเพื่อให้ศาลพิจารณาถึงความเหมาะสม ในการแสดง
                                                     ้
                                                                                                    ี
                       เจตจ านงดังกล่าวผู้ยื่นต้องระบุเหตุผลที่ชัดเจนว่า เพราะเหตุใดถึงมีความจ าเป็นต้องมีภรรยาอกหนึ่ง
                       คน ทางศาลจะพิจารณาจากสถานะด้านการเงินของผู้ยื่นค ารองและภาระหน้าที่ทั้งหมดที่เขาต้อง
                                                                          ้
                        ั
                       รบผิดชอบอยู่ในปัจจุบัน ตลอดจนค่าใช้จ่ายและภาระที่เขาต้องรบผิดชอบหลังการแต่งงานใหม่
                                                                               ั
   286   287   288   289   290   291   292   293   294   295   296